首先我們得先要瞭解陰陽五行的架構，陰陽是中醫診斷的大總綱，我們認為自然界中的事物都能以陰陽概分，包括疾病，就像不斷分支之分枝樹的最上源頭，然而它的應用與牽涉相當廣闊，有機會連醫師在給各位仔細講。在中醫五行的基本架構下，我們認為自然界有五種基本的組成元素:木、火、土、金、水，在工業革命之前這五種元素架構起我們所在的花花世界，然而道法自然，人體也是存在於大自然中的小自然，所以這五種元素也會出現於體內，所分別對應到的臟腑為:肝、心、脾、肺、腎。
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五行中會有所謂的相生相剋，同樣它們的相生相剋會依循著自然界的守則，它們的運行是這樣的，木生火、火生土、土生金、金生水、水再生木，這是五行的相生定律，如果我們由木開始，木頭鑽一鑽能夠生火，所以木生火，將東西像是樹葉丟進火⋯⋯中，經過火的燔烤會成為灰燼，這是火生土，在土堆岩洞中能夠發現金屬礦物，這是土生金，金屬礦物上面會有薄博的一層霧水，這是金生水，植物需要水分的灌溉才能生長，這是水生木，然後木又能生火，五行的相生就像平面相接在一起的梅比斯環(Möbiusband），乍看之下是環狀的，然而它從頭到尾只有一個面，如果放一隻螞蟻在上面走，牠將永遠也找不到終點，也將忘記了起點。
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如果五行的相生是一種放大生生不息的概念，那麼相剋就是固守，最常見也是最有名的就是肝木克脾土，然而不管放大或固守，重點是要確保能讓人體能在最平衡的狀態下運作，所以當身體內的五行一旦失衡時臟腑就會接連性地出現狀況，而它的開端很可能只是由小小的因素所影響的，然而當我們忽略時這小小的影響時就有可能會引發身體內的暴風雨，就像蝴蝶拍拍翅膀所引起的擾流，我將在下篇給各位報告較完整的案例。(To be continued…)
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2015/06/14連醫師
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